المذكور وعلمت أنه والده ، وقيل إنه لقب أحمد بن إبراهيم الكليني . وظني أنه أخو محمد المذكور . وبالجملة لم يتعين من كلام هؤلاء أن خال محمد بن يعقوب من هو من هؤلاء وان المعروف بعلان أيضا أيهم هو . نعم الذي يظهر من كلام الأكثر وبه صرح الأمير مصطفى في باب الألقاب من رجاله أيضا أن علان لقب لعلي بن محمد بن إبراهيم بن أبان الكليني ولاحمد بن إبراهيم الكليني ولمحمد بن إبراهيم الكليني جميعا ، وأما أن خال محمد بن يعقوب من هو ، فقال بعضهم انه . . . والذي حققه بعضهم هو أن علان كان لقب إبراهيم بن ابان المذكور ، وهو قد كان خال محمد بن يعقوب الكليني ، وأن محمد بن إبراهيم وأحمد بن إبراهيم المذكورين أخوان ، وكانا ابني خال محمد بن يعقوب ، وان علي بن محمد ابن إبراهيم كان سبط خاله . فتأمل ولاحظ . ولكن يشكل بأن علي بن محمد بن إبراهيم بن ابان الكليني المذكور كان في زمان الغيبة الصغرى ، وقد كان وكيل القائم عليه السلام أيضا ، فكيف يتصور رواية محمد بن يعقوب الكليني عن إبراهيم المذكور الذي هو جد علي بن محمد المشار اليه . فتأمل . ثم إن الأمير مصطفى أيضا قد نقله في آخر رجاله نقلا عن العلامة في الخلاصة وقد عده في عدة من أصحابنا الذين يروون عن سهل بن زياد ويروي الكليني عنهم ، وقد أورده بعنوان علي بن محمد بن علان الكليني كما أوردناه في ترجمته ولكن قال في الحاشية : كأن لفظة « ابن » بين محمد وعلان سهو من قلم الناسخ كما يظهر من كتب الرجال - انتهى « 1 » . وقال مولانا محمد الاسترآبادي في آخر رجاله الكبير عند ذكر العدة المذكورة

--> ( 1 ) نقد الرجال ص 410 وليست فيه هذه الحاشية .